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    人的精力是有限，像宋应星这种百科全才毕竟是凤毛麟角般的存在。正如传统科，四书五经中的「五经，学子们也只钻研一门。大顺的科举不过是分类更多而已。比如文学、历史、数学、农业、乐律等等。

    随着知识体系越来越复，分科学习是必然会出现的。将来很难再有全科型人才。

    宋应星听着解释不断点，他在编写《天工开物》中深有感触。

    李自成说道：「正如李时，本是医学方面顶尖人，你非要强迫他去学四书五，这就本末倒置了。我大顺的为政举措，人尽其，各展所长。」

    「大统领所言甚，科举正应该如此方可选拔不同的人才。」

    宋应星回想过去几十年的科举之，不禁感慨万千。八股文让多少青年才俊蹉跎了一辈子。

    大明的科举三年一，大顺的科举每年一考。而且就算你不在学校学，只要自认具备相关知，就可以报名参加考试获得相应功名。

    科举制始于，完善于，盛于宋。它确立之，从隋朝到宋，一直是一年一考。可是到了北宋宋英宗时，宋英宗将一年一考改成了三年一考。

    首要的原，是宋英宗时代已经不需要那么多官员了。考出来的人员太多的话没地方安插。

    再一，朝廷乃至衙门组织管理能力跟不，难以应付一年一度的大型科举考试。

    比如明朝成化至嘉靖这段时，全国有生员25万至35万，后来最多时有50万人参加考试。

    而且考举人的乡试在省里，古代交通不发，基本凭双脚走，所以需要提前几个月就上路。会试在京城，也需要提前几个月上路。

    对考生来，赶考途中非常辛，风雨兼，疾病侵，各种艰难苦痛够你受的。另，科举赶考花费巨，像贾雨村那样行至中途盘缠用尽的人多得是。

    所，一般的考生也忍受不了一年一考的折，三年一考倒是可以。

    但是从另一方面，对于考生那样可太浪费时间了。耽误了多少大好年华。

    对于大顺来，正是用人之，来多少秀才、举人都能消化掉。李自成不会嫌人多。

    至于赶考路，大顺的秀才们只需要去本府参加考试就行，几天的路程而已。

    如果是经济好的，设立了高，那就只在本地考试都行。考举人也同，免去了奔波之，所以每年考一次也不算负担。顶多到了京城入大学之前再加试一回防止地方作弊。

    李自成道：「观大明科，千军万马挤独木桥考中了进，他们的才华自然不用怀疑。可他们对地方事务能有多少了解？如何能做好地方官？还不是任由胥吏摆布？好一些的也不过是劝勉百姓安于农，再修条水渠万事大吉。」

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    宋应星叹道：「是，腐儒实在见多了。要说科举还有《四书五经》供学，如何做官却没有任何参，就那么把人派出去了。很多知县对庶务一窍不，如何做得好父母官？」

    李自成又介绍，大顺治，衙门人员全部公开招，只要有秀才身份就可以参与选拔。当，若想升，肯定是功名越高机会越大。

    而，知县是总管一县之，让他去审案不合适。也不能让一个学历史的去指导农业上的事情。
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