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    李自成指指点，「这个人物画的，，看，还有这个喜笑颜开正在纺线的妇，好！」

    王铎急忙道：「这都是在大顺治，在大统领的英明领袖，老百姓才有安居乐业的福分。」

    「我们在民本上的路线就是一切为了群，一切依靠群，从群众中，到群众中去。」

    李自成说着，提起毛，又来了，「勤劳善良的百姓们是历史的创造，是真正的英雄。」

    说，他在画卷上题词：东方欲，莫道君行早。踏遍青山人未，风景这边独好。

    「好！大统领这一阙御制《清平乐》金声玉振、涵盖古，神龙行，瞬息万，如日月经，江河行，千百世当奉……」

    李自

    成笑了，把笔放在一旁。

    「……」王铎有些傻眼了。

    这才写了一半，难不成马屁拍的太过分了？

    李自成想了，又提笔在画上多抄了一首宋代诗：

    雪里烟村雾里，看山容易画山难。

    早知不入时人，多买胭脂画牡丹。

    「……」王铎这下不敢瞎开口了。

    李自成写完之后开口道：「老，我要赞扬你。你能不顾旧文人的旧眼，敢于走向为工农服务的新，这是很好的。

    不要学那种什么「卅六鸳鸯同命，一双蝴蝶可怜虫」的做，要多去描绘雇工、农人的生活。他们在这个世上占了九成九。

    吃着老百姓种的粮，穿着老百姓做的衣，住着老百姓盖的房，但是却不去表现他们。试，那些文人墨客的良心何在？

    老，我大顺军是老百姓的队，我大顺是为老百姓谋福祉。所，你这一卷组图画的很，站的立场很好。」

    「多谢大统领赞，臣惶恐。」老王这下彻底放松了。这一次马屁拍对了。

    李在成又道：「说起旧文人，他们一向以儒家的经史子集为正，翻过来覆过去就是那一套。千百年来就是不停给各种注，落入了「以经解经」、「为经作注」的窠，没有自己的所思所想。这是很不好的。

    人怎么能够没有自己的想法？不要只在四书五经的框框里打，要跳出来。先秦时，有诸子百家争鸣的繁荣局面。看看现，万马齐，究可哀。

    何况就连孔子也曾曰过：‘后生可，焉知来者之不如今也，

    王阳明算是个好例，他创了‘心，，是一代大家。

    然，‘心，过于虚，终究没把道德哲学升格成价值论。他研究的不是人，不是人本来的面目、不是人类的共性。他研究的是人如何变成圣，而不是人为什么是现在这样。他研究下的，都是传统论中最完美的样子。至于不完美的人要怎么样对，那王阳明只能，给这个人讲，让他变完美不就好了。

    ….

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    王阳明没有留下真正意义上的衣钵弟，于是他的传人们也大多成了空谈之客。

    所，王阳明的学问不具备普世，终究还是差了一层。

    当，我并没有看不上王阳明先，也不是否定王学价值。人家立功立德立言集于一，千百年后也是一代大家。」

    王铎弯腰谦恭道：「大统领所，发人深省。」

    李自成拍了拍他的肩，老王顿时感觉浑身的骨头都轻了二，腰弯的更低了。
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